Mazmur 10:1-2

10:1 Mengapa Engkau berdiri jauh-jauh ¹ , ^b  ya TUHAN, dan menyembunyikan diri-Mu ^c  dalam waktu-waktu kesesakan? 10:2 Karena congkak orang fasik giat memburu ²  orang yang tertindas; ^d  mereka terjebak dalam tipu daya yang mereka rancangkan.

Mazmur 22:1-2

Allahku, mengapa Kautinggalkan aku?

22:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Rusa di kala fajar. Mazmur Daud. (22-2) Allahku ³ , Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku ⁴ ? ^w  Aku berseru, ^x  tetapi Engkau tetap jauh ^y  dan tidak menolong aku. 22:2 (22-3) Allahku, aku berseru-seru pada waktu siang, tetapi Engkau tidak menjawab ⁵ , ^z  dan pada waktu malam, ^a  tetapi tidak juga aku tenang.

Mazmur 77:7-10

77:7 (77-8) "Untuk selamanyakah ⁿ  Tuhan menolak dan tidak kembali bermurah hati ^o  lagi? 77:8 (77-9) Sudah lenyapkah untuk seterusnya kasih setia-Nya, ^p  telah berakhirkah janji ^q  itu berlaku turun-temurun? 77:9 (77-10) Sudah lupakah Allah menaruh kasihan, ^r  atau ditutup-Nyakah rahmat-Nya ^s  karena murka-Nya?" Sela 77:10 (77-11) Maka kataku: "Inilah yang menikam hatiku, bahwa tangan kanan ^t  Yang Mahatinggi berubah."

Yesaya 40:27-28

40:27 Mengapakah engkau berkata demikian, hai Yakub, dan berkata begini, hai Israel: "Hidupku tersembunyi dari TUHAN, dan hakku tidak diperhatikan Allahku? ^b " 40:28 Tidakkah kautahu, dan tidakkah kaudengar? ^c  TUHAN ialah Allah kekal ^d  yang menciptakan ^e  bumi ^f  dari ujung ke ujung; Ia tidak menjadi lelah dan tidak menjadi lesu, ^g  tidak terduga ^h  pengertian-Nya.

Yesaya 49:14-16

49:14 Sion ^y  berkata: "TUHAN telah meninggalkan ^z  aku ⁶  dan Tuhanku telah melupakan aku." 49:15 Dapatkah seorang perempuan melupakan bayinya, sehingga ia tidak menyayangi anak ^a  dari kandungannya? Sekalipun dia melupakannya, Aku tidak akan melupakan engkau. ^b  49:16 Lihat, Aku telah melukiskan ^c  engkau di telapak tangan-Ku; tembok-tembokmu ^d  tetap di ruang mata-Ku.

Yesaya 54:6-8

54:6 Sebab seperti isteri yang ditinggalkan ^v  dan yang bersusah hati TUHAN memanggil engkau kembali; ^w  masakan isteri dari masa muda ^x  akan tetap ditolak? firman Allahmu. 54:7 Hanya sesaat ^y  lamanya Aku meninggalkan ^z  engkau, tetapi karena kasih sayang ^a  yang besar Aku mengambil engkau kembali. ^b  54:8 Dalam murka ^c  yang meluap Aku telah menyembunyikan ^d  wajah-Ku terhadap engkau sesaat lamanya, tetapi dalam kasih setia ^e  abadi Aku telah mengasihani ^f  engkau, firman TUHAN, Penebusmu. ^g 

Yesaya 63:15

63:15 Pandanglah dari sorga ^s  dan lihatlah dari kediaman-Mu ^t  yang kudus dan agung! Di manakah kecemburuan-Mu ^u  dan keperkasaan-Mu, hati-Mu yang tergerak dan kasih sayang-Mu? ^v  Janganlah kiranya Engkau menahan diri! ^w 

Yesaya 64:12

64:12 Melihat semuanya ini, ya TUHAN, masakan Engkau menahan diri, ^m  masakan Engkau tinggal diam ⁿ  dan menindas kami amat sangat?

Ratapan 3:8

3:8 Walaupun aku memanggil-manggil dan berteriak minta tolong, ^u  tak didengarkan-Nya doaku ⁷ . ^v 

Ratapan 3:1

Penghiburan dalam penderitaan

3:1 Akulah orang ⁸  yang melihat sengsara ^j  disebabkan cambuk murka-Nya. ^k 

Pengkhotbah 5:7

5:7 (5-6) Karena sebagaimana mimpi banyak, demikian juga perkataan sia-sia banyak. Tetapi takutlah akan Allah. ^u 

[10:1]  ¹ Full Life : MENGAPA ENGKAU BERDIRI JAUH-JAUH?

Nas : Mazm 10:1-18

Doa ini bergumul dengan soal kemenangan keadilan Allah yang tampaknya ditunda (bd. seruan orang-orang kudus yang mati syahid dalam Wahy 6:9-10). Pada zaman ini ketidakadilan dan kejahatan merajalela, dan Allah kadang-kadang tampak "berdiri jauh-jauh" dan tidak turun tangan. Umat Allah harus berdoa agar Ia menghentikan kejahatan dan penderitaan. Sementara itu, kita dapat yakin bahwa sekalipun hari keadilan belum tiba, Tuhan telah mendengar doa-doa kita dan memberikan semangat untuk bertahan sampai akhirnya (ayat Mazm 10:17-18).

[10:2]  ² Full Life : KARENA CONGKAK ORANG FASIK GIAT MEMBURU.

Nas : Mazm 10:2

Pemazmur bersusah hati atas sikap sombong orang yang jahat dan kejam yang kelihatannya berhasil (ayat Mazm 10:3-11).

1. 1) Dia berdoa agar Allah merobohkan orang fasik, menolong yang tidak berdaya, dan memerintah sebagai raja untuk selamanya supaya dosa dan teror terhapus dari muka bumi ini (ayat Mazm 10:12-18).
2. 2) Sedangkan orang percaya PB harus selalu sangat memperhatikan keselamatan orang fasik, mereka juga harus memahami bahwa dosa dan kekejaman tidak akan pernah dihancurkan sama sekali, atau kebenaran juga tidak akan pernah menang mutlak, hingga Kristus datang kembali untuk membinasakan semua kejahatan (Wahy 19:12-20:11). Oleh karena itu, kita harus berdoa agar Allah akan segera menghapus segala kejahatan, Kristus dijadikan raja untuk selama-lamanya dan bahwa di atas bumi ini dosa dan kesusahan akan berakhir (lih. pasal Wahy 19:1-22:21).

[22:1]  ³ Full Life : ALLAHKU.

Nas : Mazm 22:2-32

Mazmur ini, yang paling banyak dikutip dalam PB disebut "mazmur salib" karena begitu rinci melukiskan penderitaan berat Kristus di salib. Perhatikan setidak-tidaknya dua hal tentang mazmur ini:

1. 1) Ini adalah seruan penderitaan dan kesedihan dari seorang penderita saleh yang belum dibebaskan dari pencobaan dan penderitaan. Dalam arti ini semua orang percaya yang menderita dapat menyatukan dirinya dengan kata-kata dalam doa ini.
2. 2) Kata-kata dalam mazmur ini mengungkapkan suatu pengalaman yang jauh melebihi pengalaman manusia biasa. Dengan ilham Roh Kudus, pemazmur menubuatkan penderitaan Yesus Kristus ketika disalib dan menunjuk kepada pembenaran diri-Nya tiga hari kemudian.

[22:1]  ⁴ Full Life : ALLAHKU, ALLAHKU, MENGAPA ENGKAU MENINGGALKAN AKU?

Nas : Mazm 22:2

Yesus mengucapkan seruan mengerikan ini di salib ketika kehadiran Bapa sorgawi-Nya yang memelihara dan melindungi ditarik (Yes 53:10-12; 2Kor 5:21; lih. Mat 27:46). Yesus ditinggalkan oleh Allah karena Ia menderita sebagai pengganti orang berdosa, yaitu menjadi kutuk karena kita (Gal 3:13). Dengan mengutip ayat ini, Yesus juga mengacu kepada seluruh mazmur ini sebagai gambaran diri-Nya.

[22:2]  ⁵ Full Life : AKU BERSERU-SERU ... ENGKAU TIDAK MENJAWAB.

Nas : Mazm 22:3

Orang percaya, seperti Yesus sendiri, kadang-kadang mungkin merasa seperti ditinggalkan oleh Allah. Bilamana hal ini terjadi, peganglah teguh kepercayaan kepada Allah dan kebaikan-Nya, sambil tetap berdoa dan mengandalkan Dia (ayat Mazm 22:3-6).

[49:14]  ⁶ Full Life : TUHAN TELAH MENINGGALKAN AKU.

Nas : Yes 49:14-17

Inilah kata-kata orang Israel yang mengalami kesusahan besar sehingga merasa ditinggalkan dan dilupakan Allah. Tanggapan Allah memberikan kepastian ilahi kepada setiap orang percaya yang sedang mengalami masa-masa sulit.

1. 1) Kasih-Nya kepada kita lebih besar daripada kasih seorang ibu bagi anaknya; karena itu mustahil Dia melupakan kita, khususnya pada masa keputusasaan dan kesedihan (bd. Yer 31:20).
2. 2) Belas kasihan-Nya untuk kita tidak akan pernah gagal, bagaimanapun juga situasi hidup ini; Dia mengawasi kita dengan penuh kelembutan dan kasih, dan kita dapat beristirahat di dalam keyakinan bahwa Dia tidak akan pernah meninggalkan kita.
3. 3) Bukti kasih Allah yang besar ialah bahwa Dia telah melukiskan kita di telapak tangan-Nya, sehingga tidak akan melupakan kita; bekas luka di telapak tangan itu senantiasa di depan mata-Nya sebagai tanda kasih-Nya yang besar yang dicurahkan atas kita dan kerinduan-Nya untuk memperhatikan kita.

[3:8]  ⁷ Full Life : TAK DIDENGARKAN-NYA DOAKU.

Nas : Rat 3:8

Bagi orang fasik, salah satu akibat mengerikan dari hidup di dalam dosa dan kebejatan ialah bahwa Allah tidak mau mendengar doa mereka (bd. ayat Rat 3:44; Mazm 18:42; Ams 1:28; Yer 7:16;

lihat art. BERDOA DENGAN EFEKTIF).

[3:1]  ⁸ Full Life : AKULAH ORANG.

Nas : Rat 3:1

Dalam pasal Rat 3:1-66 bangsa Israel yang menderita itu digambarkan sebagai manusia yang ada di bawah hukuman Allah, tetapi masih memiliki harapan akan dipulihkan. Orang semacam itu menerima kebenaran bahwa kasih dan pertolongan Allah akan datang kepada mereka yang bertobat dan tetap menantikan Tuhan (ayat Rat 3:22-27).